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Vossler, Karl (1872-1949) ^Novedad

Vida

Karl Vossler nació en Hohenheim, Stuttgart en 1872. Fue un destacado lingüista y profesor romanista e hispanista además de creador del Idealismo lingüístico y la Estilística. Era un hombre de convicciones profundamente arraigadas sin llegar a ser un fanático. Su formación romanística en Alemania junto con sus circunstancias familiares le llevaron a dedicar las primeras décadas de su vida académica a las lenguas, literaturas y culturas francesa e italiana, así como a la lingüística y la filosofía del lenguaje. Fue Catedrático de la Universidad Ludwig Maximilian (Múnich) y rector entre 1926 y 1946. En época tardía se decantó por el estudio sistemático de la cultura hispánica en la que sus investigaciones resultarán fundamentales tanto para Vossler como para la integración de la historia literaria española en la romanística europea.

Siempre manifestó un gran respeto por las diferencias y particularidades lingüísticas, religiosas, políticas o de cualquier otro tipo. Viajó por España y la América Hispana ejerciendo su influencia en diferentes ámbitos culturales, académicos y artísticos y recibió con gusto las influencias procedentes de sus amigos y colegas latinos. Su primera visita a España fue en 1909 y no regresó hasta quince años después. En 1944 recibió el doctorado honoris causa por la Universidad de Madrid y la Encomienda de la Orden Civil de Alfonso X el Sabio. Falleció en Múnich en 1949.

Vossler es autor de obras fundamentales, entre otras Positivismo e Idealismo en la Ciencia del Lenguaje, publicada en alemán en 1904 y traducida al castellano en 1929. Se trata de una de sus obras lingüísticas clave, objeto de un amplio debate en el siglo XX y que todavía continúa en la actualidad. La obra se estructura en cuatro partes en las que analiza el positivismo metodológico y metafísico; la ciencia del lenguaje; el sistema positivista y, finalmente, el sistema idealista de la ciencia del lenguaje.

El lenguaje como creación y evolución (1905) fue también traducida al español en 1929 y publicada conjuntamente con la obra anterior. En ella, el autor se ocupa del idealismo lingüístico partiendo de su propuesta que concibe la lengua como una creación estética y espiritual individual (que el autor desarrolla en doce capítulos) que se va consolidando socialmente, de ahí su evolución (a lo largo de seis capítulos).

Otra de sus obras imprescindibles es Metodología filológica: con referencias a idiomas modernos, especialmente el alemán (1930). Se trata de una serie de conferencias que Vossler impartió en la Facultad de Filosofía y Letras de Madrid entre los meses de febrero y marzo de 1929 en las que llevó a cabo una exposición crítica de los métodos filológicos dominantes. A lo largo de los quince capítulos, es decir, de las quince conferencias  recogidas en esta obra, expone con detalle aspectos tales como los estudios españoles en Alemania y los métodos filológicos; la geografía lingüística; los nuevos métodos de análisis fonético; la versificación; los métodos comparados; las teorías de Sigmund Freud en su alcance lingüístico; las categorías gramaticales y psicológicas; los juegos recíprocos de las dos categorías; la diferenciación de las formas gramaticales y las teorías de Cassirer; la crítica del concepto simbólico del lenguaje; los orígenes y la historia del idioma; los principales caracteres del desarrollo lingüístico; el individualismo y el colectivismo en los idiomas; idiomas vulgares, convencionales y artefactos idiomáticos y, por último, el idioma como comunidad de intereses. En 1934 publicará Introducción a la literatura española del Siglo de Oro. En este ensayo Vossler estudia lo que la cultura europea debe a España, sin ocuparse especialmente de los valores literarios y artísticos. Sus preocupaciones se centran en aspectos de la vieja literatura española que siempre han llamado la atención a los críticos extranjeros y por la que, según Vossler, han manifestado poco respeto. El autor muestra el entronque romántico de sus ideas e insiste en el populismo e incluso en el vulgarismo español como rasgos esenciales de su literatura.

En 1941 publicó Filosofía del lenguaje bajo el influjo de Croce en la que se muestra totalmente en contra del positivismo de los neogramáticos por su concepción despersonalizada del lenguaje. Vossler abogaba por una vuelta al sentido espiritualista que la lingüística tuvo en sus orígenes. Sin duda, su larga bibliografía deja patente la solidez de sus convicciones lingüísticas, literarias y también filosóficas y sociales.  

Obra

• Positivismo e Idealismo en la Ciencia del Lenguaje. Una investigación lingüístico-filosófica (trad. de José Francisco Pastor), Editorial Poblet, Madrid/Buenos Aires, 1929.
• El lenguaje como creación y evolución, (trad. de José Francisco Pastor), Editorial Poblet, Madrid/Buenos Aires, 1929.
• Metodología filológica: con referencias a idiomas modernos, especialmente el alemán, Imprenta Sáez Hermanos, Madrid, 1930.
• Introducción a la literatura española del Siglo de Oro, Cruz y Raya, Madrid, 1934.
• Filosofía del lenguaje, CSIC, Madrid, 1941.  

Bibliografía

• Briesemeister, Dietrich, «Karl Vossler (1872-1949)», Boletín de la Asociación Internacional de Hispanistas, 12, 2005, págs. 31-34.
• García Blanco, Manuel, «Recuerdos españoles de Karl Vossler», Ínsula, 43, 1949, pág. 2.
• García Yebra, Valentín, «Posición religiosa de Vossler y su actitud hacia España», Arbor, 90, 1953, págs. 187-202.
• Janner, Hans, «El amor a España de Karl Vossler», Boletín de la Real Academia Española, 50, 1970, págs. 349-363.
• Rohlfs, Gerhard, «Recuerdo de Karl Vossler», Filología, 2, 1950, págs. 216-224.
• Valero Moreno, Juan Miguel, «Vossler en español: bibliografía analítica», Hápax, IV, 2011, págs. 139-149.
• Valero Moreno, Juan Miguel, «Vossler en España», en Natalia Fernández Rodríguez y María Fernández Ferreiro (eds.), Literatura medieval y renacentista en España: líneas y pautas, SEMYR, Salamanca, 2012, págs. 939-958.  

Gloria Martínez Lanzán